搜索

老人要养,家庭要养

[复制链接]
查看: 600|回复: 0
发表于 2013-11-17 21:08:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
在古时候一般家庭还有三代同堂的,三代同堂往后不可能再有,那老人怎么办?我们年轻不照顾老人,到将来自己儿女长大了,也没有人照顾自己,果报如是,你种的是什么因,你得的是什么果报。所以从这个事情让我们想到中*国古时候大家庭,大家庭没有这个事情,大家庭叫世家,世代相传,兄弟是不分家的。中*国*家庭一般是五世同堂,从我们自己身体,上面父母、祖父母、曾祖父母、高祖父母,自己年龄大概二十岁,成年了,父母四、五十岁,祖父母六、七十岁,曾祖父母,到高祖父母,差不多将近一百岁,五代同堂,家里面上上下下的人口三百人左右,中*国*家庭是社会组织。家庭担负起两桩大事情,人生的大事,第一个是教育,第二个是养老。养老是家庭负担,所以老的时候,无论在哪里工作,无论从事哪个行业,到不能工作,退休,年龄大了,叫落叶归根,这时候回老家养老。老年有乐趣,一生的忙碌,退休之后,这享福,中*国人做到了。做了几千年,现在不要了,老人可怜!

  大家庭能不能恢复?不能恢复。从前大家庭是血缘关系,所以我就想了很久,中*国的社会几千年来长治久安,靠什么得来的?我认为是靠家庭得来的。中*国的家庭对社会国*家的贡献太大,从小就把人教好。所以古人有两句话说,「子不教,人心坏了;家不齐,社会乱了」。今天的家没有了,小孩也没有人教,所以今天人心坏了,社会乱了。从前我们读这句话没有重视它,为什么?没有见到这个现象,现在读这两句话都会流眼泪,真被他讲中了,现在社会不就这样的?要拯救社会,把这两句话再找回来。


  小孩要教,谁教?家教。老人要养,家庭要养。家没有了,没有了,找个代理的,我想这么个方法。找谁代理?企业代理,你看常讲企业家、企业家,把企业当作一个家,企业把中*国传统的家道、家规、家学、家业、家风接受过来,那就行了。企业老板是家长,员工是兄弟姐妹,对於所有员工的老人,这个企业要养活他们,所有员工的儿女,企业要办子弟学校教他们,至少要办到初中,能够办到高中最好,大学各人去考,国*家来负担,把人都教好了。所以从前家庭教育,这个父辈、老人他们的希望就是儿女,希望儿女都能够成圣成贤,所以请的老师,家庭开会,真正有学问、有道德,懂得教学,这才请来做老师。对老师非常尊重,为什么?我家有没有后代全靠老师。所以家里头的老祖宗,曾祖父、高祖父,见到老师都要磕头,对老师要感恩,我家的后代全靠你,尊师重道。父辈、老人对老师这么恭敬,学生能不听话吗?能不接受教育吗?不可能的。所以这教育,老师负责任,家长负责任,每个学生也负责任。现在学校不管了,现在学校教的是知识,不教做人,伦理道德完全没有。

  中*国过去这些职业方面的教学是课程里头摆在最后的,最重要的是什么?是道德,伦理道德,这摆在第一,得把人做好,然后才学做事。连《弟子规》把这个顺序也排得很清楚,「首孝弟」,教什么?教孝悌,孝悌要做出榜样出来。所以古时候学校在哪里?大多数统统是在祠堂,祠堂里供老祖宗,在老祖宗牌位之下,教室,让人天天看到老祖宗,不能做对不起祖宗的事情,学成之后为社会大众服务,荣宗耀祖。不能做坏事,做坏事人家骂你的祖宗,祖宗受人侮辱,这叫大不孝;祖宗受大家赞叹,这叫荣宗耀祖。现在学校没这种念头,在古时候学校这个概念是人人都有。所以老师虽然清贫,老师受社会大众尊敬,老师一定认真教学,学生有成就了,他的后代就有人照顾。古时候师生的关系跟父母没有两样,老师的儿女跟自己像亲兄弟一样,一生要照顾,他要有困难时候就要帮助他,所以那个老师他才会全心全力去教,认真负责的教,学生有出头,他的后代没有问题,无后顾之忧。现在人对这些概念都没有了,所以教育出了问题,出了大问题,在根上出了问题。

  企业要办就有好处,为什么?学生都是自己员工的儿女,我要希望我这个企业一直传下去,世世代代传下去,老字号,几百年,谁来继承?就是员工的儿女,他们将来继承这个公司,来管理这个事情,这就是一个大家庭,这个大家庭人人都教好了,社会风气自然端正,太平盛世又能够现前。企业还要办养老院,养老院里面统统是员工的老人,这个不对外的,我这个公司里头所有员工,这些老人的子女是这个公司的员工,个个都会把公司当作是自己的家,认真负责来做,为什么?保障他一生。他不会跳槽,他不会有异心,会舍弃你到别家去,他不会,他会把这个公司看作是家,一生为这个公司做出奉献。他老了也是这个公司来养老,他也无后顾之忧。

  老人跟这个学校合在一起好处多,让这些年轻的小孩、学生知道孝养父母,为什么?所有的老人都是我父辈,都是长辈,对他们统统要尽孝,孝悌两个字落实了。孝是对父母,悌是对长辈、父辈,统统是一样的孝顺,一样的看待。老人,身体好的,还有体力的,课外可以教小朋友,他们一生的经验,他们有一些专长,都可以传授给这些学生,给下一代。公司员工多,各种人才都有,他们退休之后就可以专门,特别是文学、艺术,有能力教的他们都可以来教,学校来开课。这个社会,就像古人说的,家齐、国治、天下太平,整整齐齐,他会对社会、对国*家做出最大的贡献。

  今天这个乱世怎么造成的?家没有了,家教没有了。现在的年轻人受的教育是社会教育,社会教育从哪里学?从电视、电脑、电动玩具。这个我没有见过,我听说,有同学告诉我,年轻的学生玩电动玩具的时候,死在那个地方都没人知道。你看,玩电动玩具多专心,隔壁一个玩的人死掉了,这个人不知道。这个风气应该是全世界的,下一代怎么办?这一代还有一点理性,还能把核武控制住,下一代行吗?从电动玩具里面学什么?学杀人游戏。好了,他将来长大,他要是拿到政权,拿原子弹当游戏,可不可能?很可能,那整个世界就毁灭了。等到底下一代的时候,三十年,他们起来了,地球上的人在这个地球上还能过多少年,真的是危机重重。像汤恩比博士这样的人不多,几乎没有了。欧洲的汉学家我也见过,有没有像汤恩比这种见解?汤恩比也提出来,特别是讲到宗教,他说世间宗教没有一个宗教不讲爱,也是把这个爱字拈出来。

  人类有精神的生活,还有一个肉身,肉身要物质生活,精神跟物质要平衡,人类才有正常的生活、幸福的生活。如果失衡了,今天只有物质,没有精神,那就是灾难,那非常可怕。宁愿精神生活超过物质生活,他能安定,安贫乐道。物质生活超过精神生活,麻烦就大了。今天每个国*家发展科技,带来财富,扩充军备,这不是一个好现象。但是都这样做,没有人肯回头。每天生活在恐惧当中,日子确确实实过一天算一天,有没有乐趣?没有,生活在极端痛苦当中。汤恩比博士说,这是科学百分之九十几都用在科技上,把伦理、道德、宗教疏忽了,造成今天的现象,这个现象最后的结果是世界毁灭、人类毁灭。这就是没有智慧,有科技的常识、科技的文明,智慧的文明没有了,智慧能救他。谁肯走拯救社会的路子?要真正想拯救社会,必须放弃物质的享受,对於物质生活适可而止,如果贪而无厌的话,就没有效果。汤恩比过世了,汤恩比说这些话的时候八十二岁,一九七一年,他是一九七五年过世的,八十六岁过世的,过世前五年说的。所以他说。他那时候是老人,知道老人的苦处,无可奈何。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Copyright  © 2001-2013:二十四节气网  版权所有 All Rights Reserved.

免责声明: 本网不承担任何由内容提供商提供的信息所引起的争议和法律责任

禁止任何人以任何形式在本网站发表与中华人民共和国法律相抵触言论!

Powered by discuz!X3.5|Licensed备案信息:备案中...

快速回复 返回顶部 返回列表