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养生的典型案例-胆结石<1>

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发表于 2013-11-20 00:44:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
胆结石,中医古称胆黄。

病人男性,1943年出生,北京人民大会堂管理处职员。1997年6月,在北京医学院附属第一医院作了胆结石手术。半年以后开始高热,每次发热持续3天至20天不等;缓解10天至30天也不等。发热往往在饱食后发生,伴有寒战,全身酸疼。又到北京医学院附属第一医院住院检查:皮肤巩膜无黄疸;心肺未见异常;腹软,肝脾刚触及,质软无压疼。X线胸片显示:左下肺有盘状不张;X线腹片未见结石阴影。血检:发热时白细胞最高11000/立方毫米,血沉52毫米/第一小时;谷丙转氨酶、麝絮、麝浊、黄疸指数均正常。住院8周内,几乎每7——8天发热一次,不必使用抗生素,持续2——4天自动退热。诊断:无名热。

怎么治?去找中医。于是病人到中医研究院广安门医院吃清热的中药,吃了半年多中药,依然每7——8天发热一次,不必吃药,持续2——4天自动退热。真是邪了门啦,这病真怪!怪病找怪医。于是1998年9月7日病人找我来了。

我说:噢,你得了怪病?

病人说:是啊,大夫,我每7——8天发烧一次,不用吃药,2——4天以后就自己退烧啦。您说怪不怪!

我说:很好,怎么引起来的?

病人说:大夫,就是作了胆结石手术以后。

我说:噢,我明白了;可是怎么让你也明白呢?我给你讲一个古代的故事。你要一边听,一边琢磨。有一个士兵被敌人射中一箭。外科医官把箭杆剪掉了,箭头还留在肉里;让士兵找内科医官取箭头。你明白我说的意思吗?

病人说:大夫,您是说,胆结石的根儿没有去掉!

我说:对了,胆结石是怎么形成的?是胆汁的成份发生改变而形成的。胆汁从哪里来?是从肝脏的肝管里流出来的。谁制造的胆汁?是肝细胞。如此一来,问题就清楚了。胆结石是肝细胞造成的!而不是在胆囊里浓缩形成的。因此认为胆结石是胆汁在胆囊里浓缩形成的,是个误区。

病人说:哦,大夫,这可是我第一次听说!那么您说为什么要形成胆结石呢?

我说:许多药物都会影响肝细胞的代谢,比如,雌激素,可以使肝细胞分泌的胆固醇增加,使胆汁酸分泌减少,这样一来胆汁的成份发生了改变,而容易生成胆固醇结石。因此女性的胆结石比较多。又如,高血脂的病人经常吃安妥明、安妥明丙二醇酯、心脉宁,同样可以使肝细胞分泌的胆固醇增加,使胆汁酸分泌减少,这样一来胆汁的成份发生了改变,而容易生成胆固醇结石。再如,扩张血管的药物烟酸,也可以使肝细胞分泌的胆固醇增加,使胆汁酸分泌减少,这样一来胆汁的成份发生了改变,而容易生成胆固醇结石。当然,除了药物之外,凡是影响肝细胞代谢的因素,都会形成不正常的胆汁,而生成胆结石。因此不吃早点,不让胆汁排泄到肠管里,而让胆汁总呆在胆囊里,是非常不明智的。

病人说:大夫,您说为什么切除胆囊,就容易发烧呢?

我说:很好,马和骆驼不得胆结石病,因为马和骆驼没有胆囊;但是控制胆汁排泄的欧狄氏括约肌很薄弱,因此马和骆驼总是不停地排泄胆汁。而人不行,人的欧狄氏括约肌很发达,它要在肠蠕动强烈的时候,才让胆汁排泄。你有个胆囊,胆汁有储存的地方;没有胆囊了,胆汁只能憋在肝脏里,作为异物,刺激肝细胞。这叫无菌性炎症,是炎症就要发热,而且是低热。要等待肠蠕动强烈的时候,胆汁才排出来。你说肝细胞舒服吗?不舒服就要闹事,这就是你经常发烧的原因。发烧是轻的,时间长了就会出现胆汁性肝硬化。

病人说:哎,大夫,您不是胡诌吧?

我说:很好,谁跟你侃大山。我经常去人民大会堂开会,总是坐在台底下;给你看病,你能够让我坐在主席台上?

病人说:唉,不能,不能!大夫,您能把烧退了,我就信服了。

我说:很好,你信不信,跟我有什么关系?

病人说:不,不,大夫,您的理论实在是太奇怪了。您说怎么治吧,我听您的。

我说:很好,你喝药引子加味[开胃汤]:生北山楂100克,广木香50克,沙参50克,草决明20克。每天一剂,水煎频饮。同时喝[保元汤]:一条活鲤鱼、半斤瘦牛肉、一个大猪蹄、一两生山楂、十个小红枣,一共五样东西。先把活鲤鱼洗净去鳞去内脏,把半斤瘦牛肉洗净去肥,把大猪蹄洗净去毛,把生山楂和小枣去核。然后把五样东西加两升水,用小火熬一夜。出现饥饿感之后再用[养正散]。

病人说:大夫,您不清热,就能退烧?

我说:很好,你哪来的热。我要叫你饿,叫你的肠蠕动强烈,叫你的欧狄氏括约肌松弛,叫你肝脏里的胆汁总是排泄;肝细胞不受刺激了,为什么发烧?

过了半年多,1999年4月22日上午,病人又来了。

病人说:大夫,我真的不发烧了;这个胆结石手术真没有必要作。

我说:嗨,很多人认为胆结石作了手术,就完事大吉了;其实根本问题没有解决。目前,胆结石发病率是每十年增加两倍。美国每年切除胆囊的人有一百多万,然而诱发胆汁性肝硬化的人也是越来越多。

病人说:大夫,使用您这个方法能够把胆结石去掉吗?

我说:是的,当然!

病人说:大夫,您说中医与西医的根本区别在哪里?

我说:首先,有三个误区要澄清:

①有人说,中医的特点是辨证施治。但是西医也不是胡乱治病,没听说西医让感冒病人吃化疗药物。因此辨证施治,不是中医与西医的根本区别。

②有人说,中医的特点是使用自然药物;但是西医也使用自然药物。因此使用自然药物,不是中医与西医的根本区别。

③有人说,中医的特点是治病去根儿;但是有许多病,中医和西医都不能根治。因此治病去根儿,不是中医与西医的根本区别。

然后,才能明确中医与西医,有两个根本的区别:

①中医是主动预防疾病,而西医是被动预防疾病。这是中医与西医的第一个根本区别。

②中医治疗疾病是强调一个[养]字,而西医治疗疾病是强调一个[治]字。这是中医与西医的第二个根本区别。

那么两者能否统一,变成一种医学呢?不能!防疫、诊断、手术、抢救必需依靠西医,而治疗慢性病必需依靠中医。这是因为医学至今不能制造人类,也就不能真正认识人类。这种现像也见于其它学科:比如,由于人类至今不能制造地球,因此不能真正认识地球。因此地震学,只是凭借长期积累的经验预报地震。又如,由于人类至今不能制造天气,因此不能真正认识天气。因此气象学,只是凭借长期积累的经验预报天气。再如,由于人类至今不能制造星辰,因此不能真正认识星辰。因此宇宙学,只是凭借长期积累的经验预报流星。因此这些科学属于实用科学,讲究经验之谈。

相反的道理,凡是人类能够制造的东西,那么人类就能够真正认识它。比如,人类制造了汽车,那么人类就能够真正认识它,能够修理它,能够改进它。又如,人类制造了房屋,那么人类就能够真正认识它,能够修理它,能够改进它。再如,人类制造了武器,那么人类就能够真正认识它,能够修理它,能够改进它。因此这些科学属于实际科学,讲究图纸公式。

正因为中西医都是瞎子摸象,各有各的认识,各有各的用途;因此两者不能偏废。

试想,如果西医被中医同化了,而不发展防疫、诊断、手术、抢救了。那么发生大规模疫情,或者发生大规模外伤,以及发生大规模中毒事件怎么办?而且诊断必需依靠西医。因此西医必需保持西医的本色。

同样的道理,如果中医被西医同化了,而不再强调三分治七分养了;与西医一样,也是被动预防疾病,也是治疗疾病是强调一个[治]字。那么公众的发病率就会增高,疾病的死亡率也会增高。因此中医必需保持中医的本色。

因此医学就是一种搞不清楚的学问。许多人体现像是不可思议的。

比如,一个举重运动员,能够举起几百公斤就是大力士。但是一个人的心脏,一天作的功,就能够把三吨的物体举高十尺。你说心脏哪来的这么大的劲儿?又如,我们烧开一壶水,需要花费很多煤气钱、电钱、煤钱。但是一个人二十四小时产生的热量,就能够烧开二十公斤的凉水。你说人体哪来的这么大的火力?再如,一台电脑的信息贮存量,不超过每立方厘米105个比特。但是一个人的大脑皮层信息贮存量,可以达到每立方厘米1012个比特。你说人脑哪来的这么大的聪明?但是搞不清楚也得搞,因为人有病了。不过在搞的过程中,不要伤害人体,这就是医生应当注意的投鼠忌器问题。

病人说:大夫,过去人们很少闹病;现在怎么动不动就闹病,而且都是要死的病?

我说:是的,关于这个问题可以分为四个方面回答:

①环境因素。空气、水源、食物的污染,大家已经知道,不必赘述了。也就是说,现代的公众是呼吸毒气、喝毒水、吃毒食。你说公众不得病得什么?

②治疗因素。公众得病了,别吃毒药啦;可是医生让病人吃毒药。你说吃毒药不死,吃什么死?

③宣传因素。公众怕死,于是一些医生,乘机宣传一些莫名其妙的保健品。

④医源性疾病。有些疾病是医生的直接伤害造成的。比如,手术造成的粘连。又如,药物造成的付作用。再如,物理治疗造成的放射性炎症。这是很明确的医源性疾病。而有些疾病是医生诱发的。比如,医生让冠心病的患者,长期口服扩张血管的药物。如果这个患者体内有癌基因,那么这个患者就会被诱发出癌症。又如,医生让慢性气管炎的患者,长期口服化痰的药物。如果这个患者体内有癌基因,那么这个患者就会被诱发出癌症。再如,医生让阳萎的患者,长期口服壮阳的药物。如果这个患者体内有癌基因,那么这个患者就会被诱发出癌症。这些情况不能明确医生的责任。然而这是许多老病号,又发生癌症的原因。其它很多疾病也是如此发生的。这就是叫黄鼠狼专咬病鸭子。因此滥用药物,是中国大陆的老病号,容易雪上加霜的原因。

病人说:大夫,我听卫生部的老人说过,刘家是中国有名的中医。叫瘤科世医?

我说:是的,瘤科世医是我家。这不能胡说八道。因为清朝太医院接管了明朝太医院,是有很多档案的。民国卫生部接管了清朝太医院,是有很多档案的。新中国接管了民国卫生部,是有很多档案的。你说你是祖传中医,档案上没有,怎么解释?因此美国人只承认刘家是中医肿瘤专家。因为刘家有一整套治疗癌症的办法。

但是癌症的三分治七分养,在中国大陆遇到了困难:

①现在,由于很多中国大陆人,不学习养生之道,而且医院又不搞癌症的普查。因此一旦发现癌症,几乎肿块都是大于三厘米,或者肿块小于三厘米而发生了转移。这种情况如果在美国,或者在以前的中国大陆医院,那么西医不管,那么病人采取三分治七分养是顺利的。

②但是,现在的中国大陆医院不管肿块大于三厘米,并且发生了广泛转移,都是一律切除;切除之后又是放疗化疗。

③经过西医折腾半死的中国大陆病人,于无奈中,才找我碰运气。因此,我宁愿治疗100个美国病人,也不愿意治疗一个中国大陆病人。这哪叫治病啊,这纯粹是抓彩票碰运气。过去,我父亲治疗的癌病人,是自然病程造成的晚期,是容易治疗的。而现在,我治疗的癌病人,是医源性损伤造成的晚期,是不容易治疗的。比如,手术广泛结扎血管,改变了组织的正常血液循环结构;如果癌症就地复发,那么[控岩散]的成份,很难进入异常血液循环结构。又如,放疗把组织纤维化;如果癌症就地复发,那么[控岩散]的成份,很难进入纤维化的组织内。再如,化疗把组织变性坏死;如果癌症就地复发,那么[控岩散]的成份,很难进入变性坏死的组织内。因此多年来,还是未经西医治疗的癌病人,不管肿块多么大,不管肿块转移的范围多么广泛,其疗效是突出的。

④更不可思议的是,有些垂死的病人,不能老老实实地使用三分治七分养,还要在使用三分治七分养的同时,搭配其它有害的治疗。因此,这些病人到处碰壁之后,才能安心使用三分治七分养。这就是目前中国大陆病人,使用三分治七分养的现状。因此对于这些病人,没有必要建立病历,因为无法建立长期随访关系。

病人说:大夫,三分治七分养是中医的重要发展。可是创始人刘纯为什么只见于[中国医学大辞典],而在[明史]等政治史料里找不到他?

我说:是的,中国历来有三教九流之说。三教是指儒家、佛家、道家。九流分为上中下三等。上九流是帝王、圣贤、隐士、真人、文官、武将、地主、作坊主、商人。中九流是举子、医生、算命的、书画家、书生、音乐家、和尚、尼姑、老道。下九流是师爷、衙役、媒婆、士兵、农人、工匠、巫婆、强盗、娼妓。你看,在古代的360行里,医生的地位与算命瞎子是一样的。而工匠的地位与娼妓是一样的。

在封建社会里,统治者一向轻视科技人才。许多科技人才都被史官排斥。例如,闻名世界的天安门,原名叫承天之门,是1420年,明朝永乐皇帝修建的。图纸设计和施工负责人是木匠蒯祥。尽管木匠蒯祥技术高超,被提升为工部侍朗,食一品俸禄;但是在[明史]里没有他的传记,因为他是一个科技人员;只能在建筑业资料里记上一笔。同样的道理,太医院是防治疾病的科技部门,因此尽管刘纯发展了中医,但是他毕竟是一个医生;只能在医学界资料里记上一笔。许多古代的科技人员也是如此。比如,在唐史里找不到药王孙思邈;又如,在汉史里,甚至在[三国演义]里,找不到医圣张仲景;再如,在明史里找不到[本草纲目]的作者李时珍。但是这不意味着在封建社会里,人们整天忙于政治斗争。有人说,翻开中国历史,只是一部政治史,看不见科技。是的,因为你看的就是一部政治史。

病人说:大夫,三分治七分养是您们刘家说的话,可是很多人都知道这句话;说明您们刘家的影响力很大。为什么一个家族说的话,能够有这么大的影响力呢?

我说:是的,一个家族说的话,能够让很多人知道,这说明我们家族的影响力很大。多少年来,国内外许多人经常买[开胃汤],因此国内外许多药舖的老药工,一看见生北山楂100克,广木香50克的处方,就知道这叫[开胃汤]。多少年来,国内外许多人经常买牛筋熬汤喝,因此国内外的牛筋价格不断上涨。

我想有三个原因。

①历史原因。首先调和脾胃与食疗,然后再去治病;这是中医的一贯思想。但是在调和脾胃与食疗的时候,如何控制疾病的发展,这是中医最糊涂的问题,也是病人最担心的问题。刘纯在1475年,提出了三分治七分养的概念,实际是解决了在调和脾胃与食疗的时候,如何能够有效地控制疾病的发展。解决了这个历史难题,就使得调和脾胃与食疗的方法规范化。因此三分治七分养的概念,得到了中医的承认,也成为病人的口头语。

②疗效原因。由于三分治七分养的方法,顺应了病人生存的规律,因此出现了意外的疗效,所以受到病人的欢迎。例如,[有胃气则生。无胃气则死。],这是病人最容易理解的话,也是立竿见影的疗效。这种针对性的七分养方法,最使病人受益。因此病人很高兴,高兴了就要告诉亲朋好友。这就叫一传十,十传百。

③医德原因。七分养是最重要的方法。但是刘家历来把这种方法,无偿告诉病人,这是最令病人愉快的事情。刘家从来不隐瞒[开胃汤]的处方,也不把[开胃汤]做成口服液去卖。而且历来不收病人的诊金。目前我的网站每天点击率大约5000多次,电子邮件每天大约100多个,传真每天几十个,电话每天大约300多个,每天大约有十几个病人找我,都是免费的。如此方便病人,病人为什么不愉快呢?

刘家宣传三分治七分养,历来都是使用通俗易懂的大白话;因此人们能够听懂,而且价格便宜又容易操作。但是现在不行了,有些年青人,认为三分治七分养,是听不懂的天书;有些年青的药工,认为生北山楂100克,广木香50克的处方,是超大剂量,不敢发药;有些卖牛筋的肉贩子,认为买大量牛筋的人,是开饭馆的老板。这些问题的出现,就是因为过去,中国大陆把医学和政治混在一起了。因为刘家出身不好;地主、资本家、钱庄主、房产主、反动军官、封建中医、海外关系的出身;而且还受到美帝国主义的吹捧。因此根据敌人拥护的,我们就要反对的原则。刘家的三分治七分养,肯定不是好东西。给一个什么罪名呢?琢磨半天,最后给一个活命哲学的帽子。因为中国大陆认为[一不怕苦,二不怕死。]是最高尚的。其实生命是最高尚的。没有生命,干什么都不行。而且干什么,都是为了生命。其实,医学和政治没有关系。过去,中国大陆推崇苏联医学,其实苏联医学就是欧美医学的变种。嘴里喊着打倒美帝国主义,而实际推崇欧美医学,这是言行不一的滑稽。现在中国大陆要和世界接轨了,国际上以人为本的思潮,也被中国大陆人逐渐接受。可能活命哲学,也能够被中国大陆人逐渐接受。

病人說:大夫,人们常说有病要安心调养。这是不是三分治七分養?

我說:不是。人们说有病不要着急,慢慢养着。这只是一句宽心话。谁有病不着急?不着急是傻子。因此许多医生也是急病人之所急,恨不得立即把病人治好。这种心情也是可以理解的。但是实际上,往往好心办坏事。刘纯出身中医世家,是金元四大名医刘完素的九世孙。他从小就继承了以治为主的医疗思想。但是在临床实践中,尤其在给皇族治病的过程中,他发现以治为主的医疗思想,好像出了问题。但是问题出在哪里,他也不清楚。直至1407年开始,他奉旨以囚试医才把问题搞明白,原来首先升提胃气别让病人死了,同时把病人养壮实了,再去治疗这才是正道。因此在治疗过程中,以治为主的思想,变成了七分养为主。

但是过去没有强大的宣传机器。刘家的三分治七分養,只是依靠病人去说,因此以讹传讹,出现了许多曲解。有些人宽慰病人:“有病要三分治七分養,想吃什么,您就吃什么。”你听有些人把随便吃东西,理解成七分養了。又有些人宽慰病人:“有病要三分治七分養,别想不痛快的事,您要想开些。”你听有些人把好心情,理解成七分養了。还有些人宽慰病人:“有病要三分治七分養,别在屋里闷着,您想去哪玩就去哪。”你听有些人把游山玩水,理解成七分養了。虽然我爷爷在1931年,给北平国医学院写了一篇[漫谈三分治七分養]的稿子,但是日军入侵之后,谁还安心读书?后来又兵慌马乱,生命都没有保障,谈何七分養?

新中国成立了,那就三分治七分養吧。不,先是苏联专家又插一杠子,紧接着节粮渡荒,又搞文化大革命,把刘家折腾得不像样子,没个安稳日子。直至改革开放以后,刘家才松了一口气。才开始宣传真正的三分治七分養。

病人说:大夫,人们常说,急病人碰见慢郎中。三分治七分养的疗效是不是很慢?

我说:是的,急性病必需找西医,慢性病还是找中医。三分治七分养的疗效是比较慢。不要认为我治好了几个病人,我就是好东西。我曾经使用中西医结合的办法,试图提高癌症的治疗速度,结果治死了三十多万个癌病人,你说我是好东西吗?当然这三十多万人,不完全是我亲手治死的。

1986年,我和美国同行,培训中国大陆医生使用导管治疗,治死了很多人。那时候,培训一个医院的医生,学会导管治疗收费3000元;医生给病人做一次导管治疗收费1300元。那时候,刚开始改革开放,因此人们听说是引进美国新技术,那是蜂拥而来的。那时候,到医院做导管治疗的病人多极啦;一张床睡两个病人,家属睡在床底下;医生查房是很困难的。可是美国同行急了,骂中国大陆医生是刽子手。因为导管治疗在美国属于姑息疗法;栓塞动脉之后,肿块缩小了,还是要手术切除的。因为导管治疗是以动脉栓塞为主,化疗为辅;而且是一次性的;而且肿块直径必需小于三厘米;而且肿块不能转移。

但是中国大陆医生不听这一套;导管治疗是以化疗为主,而且是21天一次;而且肿块直径大于三厘米也做;而且肿块转移也做。因此许多病人做了导管化疗,肿块就没有了,你说快不快,可是病人高兴没有几个月就死了。因此国外的一些东西,拿到国内就变成四不像了。这是许多外国人,不愿意与中国大陆搞技术合作的原因。许多中国大陆人,强调中国的特殊性,这是最令外国人恼火的事情。而中国的三分治七分养,在外国是原汁原味的;你说怪不怪。因此1991年,我统计导管化疗的五年生存率只有5%;1994年,我统计导管化疗的八年生存率只有一个零字。这叫什么新技术?于是我又反对导管化疗,但是国内没有一个报刊给我发表。没有办法,我只能自己不使用而已。

遗憾的是,1994年,我停止使用导管化疗了,而这些医生还在治死人。那么他们再治死人,就与我无关了。现在我明白了,不怕慢就怕胡来。分析死亡人群可以发现,老知识分子极少。可能是老知识分子老谋深算,对于新技术持观望态度。但是老知识分子对于三分治七分养极易接受,可能是安全求稳的心理。但是死亡最多的是年青人,可能是年青人容易接受新事物。现在中国大陆的市场繁荣,主要是年青人制造的。因此年青人的是医院和火葬场的主顾。这一点与美国不同。现在有些病人,尤其是年青人还想快一些,我不阻拦;让他碰壁就知道马王爷几只眼。

人类许多生活现像是很慢的,是无法增速的。比如,人怀孕要十个月,太慢了,能不能猫三狗四呢?又如,婴儿生长太慢了,能不能像马一样,生下来就奔跑呢?再如,小孩子学习知识太慢了,能不能像电脑那样快呢?这些问题要靠年青人去研究尝试。不过,我希望很多人使用快速的治疗方法,一方面能够迅速减少人口,另一方面积累了失败的经验教训。因为现在医学不许拿活人做试验,但是活人的死亡经验教训很重要。

医学不是万能的,因此医学不能治疗任何疾病。如果医学能够起死回生,那么人们就不会死亡;那么人们就会变成千年的王八,万年的龟;那么地球上的人口真是挤成一团了。许多疾病到了极晚期,三分治七分养的疗效是非常慢的。但是如何让自己的寿命长一些,还是三分治七分养的疗效好一些。医学本身是预防为主,中医更是强调养生之道。因此如果任何疾病都是早期发现,那么治疗速度自然就快了。

不过,俗话说:不怕慢就怕站。三分治七分养虽然慢,但是不走弯陆,不出现医源性疾病;因此实际上是比西医要快。西医的疗效是很快,例如使用放射治疗肺癌,那么肿块很快消失了。但是半年以后出现的肺纤维化,就会把病人憋气致死。而且病人再去治疗肺纤维化的费用,是极其昂贵的。

病人说:大夫,疾病是很复杂的。三分治七分养是不是太简单了?

我说:是的。电脑的结构是很复杂的;但是操作很简单,掌握好键盘和鼠标就行了;但是遇到难题要找技术员。汽车的结构是很复杂的;但是操作很简单,掌握好方向盘和脚踏板就行了;但是遇到难题要找技术员。同样的道理,三分治七分养的道理是很复杂的;但是操作很简单,掌握好升提胃气、食疗、吃药就行了;但是遇到难题要找我咨询。刘纯的[成化咸宁景厚家学]有20本书,真正读懂,没有十年功夫是不行的。我使用通俗易懂的语言告诉大家,并不等于三分治七分养太简单。如果从脏腑经络谈起来,恐怕很多人畏难。

病人說:大夫,刘家治什么病最拿手?

我說:在治病方面,是癌症最突出。在刘纯写的[成化咸宁景厚家学]全书20册里。关于癌症的内容就有七册:包括:乳岩治例,怪屙治例,失荣治例,噎膈治例,反胃治例,茧唇治例,阴菌治例。可见刘纯主要研究了癌症。因此如果说刘家是瘤科世医是准确的。不客气地说,癌症到刘家为止。你说治不了,到刘家就能治了。刘家说不能治了,你跑到哪里也治不了。遗憾的是,刘纯没有治疗皮肤病方面的绝招。因此我碰见牛皮癣、鱼鳞病、白癜风就糊涂了。

不过,医生的最高境地是让人不病。刘纯最得意的处方是[养正散],因此他的晚号叫养正老人。这一套养生之道,目前在国外很流行。这也是保佑刘家后代昌盛的法宝。因此应当说这是刘家最拿手的。保健不是一件容易事。许多人提出一些怪招,恐怕不是正道。只能在国门之内做广告。出了国门就不行了。这就叫狗出家门挨棒槌。

病人说:大夫,即然三分治七分养很好,为什么中医不普遍使用?

我说:可能有三个原因。

①刘家的七分养历来是公开的,但是三分治是保秘的。你让中医怎么使用三分治七分养?

②如果中医使用七分养之后,自己配制三分治的药物,那么在中国大陆是不允许的。一种成药要交纳几百万元的批号费,这个成药的零售价该是多么贵?

③中医的规矩是急性病用汤剂,慢性病用丸散膏丹。但是中国大陆不允许自己擅自配制成药。因此中国大陆的中医被迫一律使用汤剂。你说谈何三分治七分养?

但是在国外的中医,是可以自己配制三分治的药物。因此三分治七分养在国外很流行。

病人说:大夫,刘氏家族到您这儿,是多少代了?

我说:刘家的太祖,是金元四大家之一的刘完素。但是刘家是从高祖刘纯往下排。按照刘纯的家谱排下来。我是我爷爷指定的第24代。我儿子刘浡是我父亲指定是第25代。我还不能指定第26代。因为我儿子刘浡,还没有合适的未婚妻。如果找外国人,那么后代就串了种。可是找一个汉族的贤妻良母很难。慢慢找吧。

病人说:大夫,金元四大家是怎么回事?

我说:金元四大家,是指金朝和元朝时期的四个医生。这就是寒凉派的刘完素,泻下派的张子和,滋阴派的朱震亨,脾胃派的李东垣。这四家学派,奠定了中医的治则。因此受到了中医的尊重。但是[医宗必读]说泻下派是医圣张仲景,这就错了。因为张仲景是汉朝人氏。还有的人说,泻下派是张元素,这又错了。

张元素也是金朝人氏,字洁古,河北易水人,出身书香门第。37岁考进士不中,才开始学医。他说自己在睡梦中被人用斧子凿了心,于是就开了窍;知道古方不能治今病,于是就发明了[珍珠囊用药式],还发明了所谓的引经药。由于他到处吹嘘治愈了刘完素的感冒病,因此声名大振。

张元素的用药式和引经药,确实迷惑了许多初学者。然而是无籍之谈。且不说这种教条式的用药式,带有唯心论;就是引经药的说法也是盲目的。比如,使用六味地黄丸,治疗心阴不足的失眠多梦。张元素强调要用黄连,把药引入心经。又如,使用六味地黄丸,治疗胃阴不足的口渴善饥。张元素强调要用生石膏,把药引入胃经。再如,使用六味地黄丸,治疗肾阴不足的夜热多尿。张元素强调要用知母,把药引入肾经。那么不使用这些引经药行不行呢?回答是行。

因为任何药物的作用,都是全身的。那么张元素为什么提出引经药的说法呢?刘纯在[误治余论]里说:“张元素引经药误人矣。或有男子饮热水而舌烫。则曰热水引药入舌乎。或有女子饮冷水而乳头凉。则曰冷水引药入乳头乎。或有小儿饮温水而脐暖。则曰温水引药入脐乎。”可见张元素的思维方式太表浅。然而至今依然有人相信这些东西。甚至有人在研究药物导弹,可能又是逗你玩。

病人说:大夫,听说古老家族的规矩很多,是真的吗?

我说:是的。首先,家族的人不管辈份大小,地位高低,财产多少,都要管承袭人叫老祖,不许直呼名讳。而且族人和我一起吃饭,如果我不动筷子,那么谁也不敢动筷子。每年到了刘纯的生日——农历6月4日午时,世界各地的族人,即便是出了五服,都要给我祝寿送礼,那是很热闹的。这是我一年最高兴的日子。2003年7月3日,世界各地的族人,包括出了五服的,包括族人的亲朋好友,大约有1533个人,恭贺我的640岁大寿;其实我才57岁,但是我要接受他们的祝寿。因此每年收的寿礼,足够我使用。可是我不能过自己的生日,这是非常遗憾的。

其次,族人发生困难了,要找老祖;由老祖指定有能力的人给予帮助。不听话是不行的,我要开除他们家的族籍。当然个别的中国大陆的族人已经被除名了;这是因为在文化大革命当中,他们自绝于刘氏家族。除名是苦恼的,这就意味着孤立无援。族人内部能够无偿地互相援助,可能是维护老祖名份的重要因素。

又次,家族的人结婚、生孩子、死亡要禀报老祖。老祖是不给钱的,只是说一声:知道了。如果我给他们一件礼品,那么就是老祖给的,那么是十分荣耀的。

还有,香港刘家药行至今不用女工。据说,是怕女人月经的血腥味,把药性破坏了。是不是真的如此,很难说。但是这是规矩。

但是承袭人也有义务。那就是负责族人的保健问题。我要让香港刘家药行,给每个国家的族人管事寄去[养正散]。管事要免费发给每个不出五服的族人;而对于出了五服的族人,是要收半费的。每年这笔费用开销是相当厐大的。但是不能纳入成本,只能从利润支出。如果是国营药厂,那么这笔费用是无法入账的。因此香港刘家药行的利润很少。因此我每年都要检查药行的帐目。如果出现亏空,就要通知有钱的族人汇钱。因此刘家内部,至今保留着穷人看病,富人掏钱的古风。但是每一个族人都要吃[养正散];因为不给他们吃[养正散],就等于把他们的命要了。因此,香港刘家药行主要是为刘氏家族服务,其次才是卖药。沙鱼胆要首先用于[养正散],其次才能用于[控岩散]。每月开工计划也是首先制造[养正散],其次才是其它的药物。

香港刘家药行的职工是免费吃[养正散]。按照用工合同,职工本人是免费吃[养正散],其家属是半费。但是职工自动辞职以后,就不享受这个福利。

我所领导的中国大陆单位,职工也是免费吃[养正散]。并不是我心眼好,希望他们长生不老。而是怕他们得病,把单位花得亏空。因此单位的医药费,每年极少。因为职工不得病,花什么医药费。不过,[养正散]的费用也由香港刘家药行掏;当然这笔费用不是很高。如果我退休了,那么我就不提供[养正散]了。原来,每月医药费要几万元,现在几乎无人花钱看病,因为他们不得病。这是我解散医务室,让无事可做的保健医生们,去附属医院上班的合影。后来附属医院撤消了,她们就编外回家了

我是快60岁的人了,但是半辈子只吃过几片西药。我守着医院,但是从来不作体检。我的职工也不作体检。有人指责我不关心职工健康,我一笑了之。我的同学,几乎都嘲笑我不懂科学,和科学唱反调;可是一个一个地病死了。这里有海军中将,有显要人物的子女,有西医教授。活着的时候,认为我是土包子,嘲笑我的养生之道;有时校友聚会,大家都是自吹自擂,然而我总是众矢之的。有病了,也不问我怎么办。死了,却让我参加追悼会。老送钱去,我都烦了,却不能不去。看着家属欲哭无泪,我很痛快:“这个家伙早该死!”当然不能说出来,还得安慰家属节哀。不过,真想得个病,让他们来看看我,给我送点礼物,最好是牛筋,这样心里才平衡。我总给别人送钱;别人都死了,谁给我送钱?

我的全家也是免费吃[养正散],一天不吃[养正散],就感觉生命没有保障。刘氏家族之所以没有被灭绝,而是越来越昌盛,与主动防病,实行养生之道,吃[养正散]密不可分。由于体力好,大脑不易疲劳,因此能够学习新东西。由于体力好,能够到处奔走,因此他们能够活一辈子干一辈子。他们在国外的科技、政界、金融、工业等方面大显身手。同时由于体力好,不得病,因此能够节省天价的医药费。因此尽管外国的医药费昂贵,但是让刘家族人花冤枉钱,那是绝对不可能的。是的,从刘纯以后,刘氏家族还没有一个人,被庸医坑害过。

这就是古老家族的规矩,你说可笑吗?其实世界各地的古老家族都有类似的规矩。据说,英国的古老家族规矩更大,给承袭人祝寿必需当面行跪拜礼,只寄点儿钱是不行的。这就叫传统。

病人说:噢,大夫,原来您就是家族的族长、活佛、皇帝。

我说:是的,有那么点儿意思。现在有些中国大陆人也修家谱,但是找不到家族的承袭人,也是白修。有些中国大陆人已经没有家族的承袭人,修什么家谱?只能说是从石头缝里蹦出来的,处于孤立无援的地步。这就造成了有些中国大陆人爹死娘嫁人,各人顾各人的一盘散沙局面。在世界上,可能只是中国大陆欺师灭祖,破坏传统。什么叫欺师灭祖?你每年不给启蒙老师拜年,你不知道家族的承袭人是谁,这就叫欺师灭祖。什么叫破坏传统?孔孟之道:“仁者爱人。”就是中国的传统。你欺骗人,你让人家人财两空,这就叫破坏传统。

病人说:大夫,您看病不收挂号费,我早有耳闻。现在您又在网站公开了治病的方法。您是不是不爱钱?

我说:不是。谁不爱钱?谁不爱钱是说瞎话。我也爱钱,因为口袋里有钱,到饭馆吃饭,胆子就大。但是挣钱不能坑害人,因为谁挣钱也不容易。而且刘家的人,从小受的教育就是健康高于一切。为了健康不能与亲爱的老婆经常性交,难道金钱比老婆更亲爱吗?中国大陆流行的拜金主义,叫作一招鲜,吃遍天。许多人有一点儿技术就要敲诈勒索索。其实,古今中外,官员、教师、医生这三种人不能发财,发财就要腐败。因为这三种人从事的是公益事业,是受人尊敬的精神贵族。因此不是任何人都能当一个官员、教师、医生。现在,中国大陆是上梁不正,下梁歪。现在许多大官贪财,因此许多小官也学着贪财。现在许多教授贪财,因此许多助教也学着贪财。现在许多主任医生贪财,因此许多住院医生也学着贪财。过去,刘家行医代代相传,是因为刘家有土地、工厂、银庄等收入做为后盾。现在刘家在中国大陆行医代代相传,是因为刘家在国外有资产收入做为后盾。

不过,中国大陆的官员、教师、医生这三种人的工资太低了。咱们不和美国比,就是和香港比,也是悬殊太大了。香港一个刚从警校毕业的学生,其月工资是两万多港币;而中国大陆一个刚从警校毕业的学生,其月工资只有一千多人民币;香港一个刚从医学院毕业的学生,在政府医院上班,其月工资是两万多港币;而中国大陆一个刚从医学院毕业的学生,在国营医院上班,其月工资只有一千多人民币;香港一个刚从大学毕业的学生,在政府学校上班,其月工资是两万多港币;而中国大陆一个刚从师范大学毕业的学生,在国营学校上班,其月工资只有一千多人民币。在中国大陆,这一千多人民币能养活几口人呢?如果省吃俭用,那么能够养活两口人;如果生了一个孩子,那么就很难供养孩子上学;如果还要赡养老人,那么就必需勒紧裤腰带。可是中国大陆的税收是逐年增加的,但是为什么让这三种人,过着清贫如洗的日子呢?是啊,你说呢?你说他们能不瞎折腾吗。

现在中国大陆的有关部门,提出了[高薪养廉]的口号,可能是胡说八道。因为金钱不能培养出君子,就像金钱不能培养出天才一样。而且即便真的严打腐败,那么官员也有其它办法搜刮钱财。因此,在刺激高消费的的社会环境中,许多官员被逼良为娼;但是,让他们从良是不可能的,因为生活费不断涨价。

现在中国大陆的有关部门,提出了[医药分家]的口号,可能是胡说八道。因为药品的天价不是医院制造的,而恰恰是提出[医药分家]的部门收取了天价的批号费。而且即便真的不让医院卖药,那么医院也有其它办法搜刮钱财。因此,在刺激高消费的的社会环境中,许多医生被逼良为娼;但是,让他们从良是不可能的,因为生活费不断涨价。

现在中国大陆的有关部门,提出了[反对科学腐败]的口号,可能是胡说八道。因为许多东西都腐败了,让科学不腐败是不可能的。而且即便真的反对科学腐败,那么教授也有其它办法搜刮钱财。因此,在刺激高消费的的社会环境中,许多教授被逼良为娼;但是,让他们从良是不可能的,因为生活费不断涨价。

中医治病的方法来自公众的经验。尤其是刘纯的三分治七分养的方法,更是来自医官的努力和犯人的贡献。并不是我们刘家自己的发明。而且医生治病的目的是为了病人幸福长寿,为什么要剥削压榨病人,让病人不高兴呢?假如病治好了,病人拉了一屁股账,他的生活却困难了,你说他能够幸福长寿吗?因此我们刘家历来把治病方法公开,让病人花最少的钱,高高兴兴地把自己的病治好了。当然,我们刘家要把持三分治七分养的正宗地位,所以十六个处方的专利成份是秘而不宣的;不然的话,有些人得便宜卖乖,更拿刘家打哈哈。

发表于 2013-12-1 17:45:23 | 显示全部楼层
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