[典源]《后汉书·袁绍传》载：汉末，群雄四起，天下大乱。加之豪强董卓一手导演的废少帝立献帝史称“董卓之乱”，使局势更加动荡。公元195年冬，董卓部将李傕将献帝刘协追赶至曹阳（今河南陕县西南）。时已和雄北方的冀州（治所在河北省临漳县西南）牧袁绍，逐鹿中原希望最大。冀州从事沮授向其劝谏说：冀州社会安定，人心归附，如能西迎献帝，在邺城建立皇宫，挟制天子以号令诸侯，必然天下无敌。因袁绍内心就不拥护汉献帝，加之又有人反对沮授的建议，结果没有被袁绍采纳。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“今操已拥兵百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。”
[释义]沮授，广平（今河北省永年县）人。袁绍占领冀州后，辟为从事。官渡之战被俘，曹操劝降不成，不得已杀之。公元196年，曹操迎献帝以许县（今河南许昌东）为都，挟天子以令诸侯。
[谓喻]“挟天子以令诸侯”，比喻借重权威人士的名义，发号施令。清·袁牧《续子不语·麒麟喊冤》：“朕命白虎驮邱生来，原恶其自矜汉学，凌蔑百家，挟天子以令诸侯，故有投畀豺虎之意。”