原 文

洞玄子曰：夫天左旋而地右回，春夏谢而秋冬袭，男唱而女和，上为而下从，此事物之常理也。若男摇而女不应，女动而男不从，非直损于男子，亦乃害于女人。此由阴阳行很，下下了戾矣，以此合会，彼此不利。故必须男左旋而女右回，男下冲女上接，以此会合，乃谓天平地成矣。

凡深浅迟速，捌捩东西，理非一途，盖有万绪。若缓冲似鲫鱼之弄钩，若急忙蹙如群鸟之遇风，进退牵引，上下随迎，左右往还，出入疏密，此乃相持成务，临事制宜，不可胶柱商宫，以取当时之用。

凡初交会之时，男坐女左，右坐男右，乃男箕坐，抱女于怀中。于是勒纤腰，抚玉体，申燕婉，叙绸缪，同心同意，乍抱乍勒，两形相搏，两口相吻，男含女下唇，女含男上唇，一时相吮，茹其津液，或缓啮其舌，或微咬其唇，或邀遣抱头，或逼命拈耳，抚上拍下，吻东啮西。千妖既申，百虑竟解，乃令女左手抱男玉茎，男以右手抚女玉门。于是男感阴气，则玉茎振动，其状也，峭然上耸，若孤峰之临迥；女感阳气，则丹穴津流，非其状也，涓然下逝，若幽泉之吐深谷。此乃阴阳感激使然，非人力之所致也。势至于此，乃可交接。或男不感振，女无淫津，皆缘病发于内，疾形于外矣。

译 文

洞玄子说：天空中的日月星辰向着逆时钟方向旋转，大地则向着顺时钟方向去迎接它们；春天去，夏天来，秋天去，冬天来，一年四季就是这样相互代谢和承接；男人开始唱歌，女人前去应和，上面的人有所作为，下面的人就依附顺从，这都是事物之间相互联系、相互促进的基本规律。在男女的性交合中，如果男方在上面摇动而女方不接应，女方摆动着身体而男方不顺水推舟，不只是对男方的身体是一种损伤，也是对女方身体的一种危害。这是因为女方身上的阴柔之气与男方身上的阳刚之气相互违背而错位，相互纠缠不清而不能伸张。用这样的方式相互交合，对双方都没有好处。因此，必须是当男方的阴茎向着逆时钟方向旋转时，女方的阴道就向着顺时钟的方向去迎新；男方往下冲击，女方就向上顶撞，用这样的方式相互交合，才可以真正说得上是天生的一对、地设的一双啊！

大凡是在男女的性交合中，男方的阴茎刺得深还是刺得浅，是向东进攻还是向西突围，倒没有一个固定的格式和基本法则，因此也只能是因人而异，千变万化的。如果说舒缓地冲击好像鲫鱼拔弄钓鱼杆上的鱼钩，那么，急促地收缩就好像飞翔的鸟群突然遇到迎面袭来的飓风。你可以清楚地体会到进与退相互牵引，上与下相互迎接，左与右来回往复，出与入疏密相间，这就是性交合的双方相互对峙与抗衡的乐趣，最重要的是因地制宜，现场的随意发挥，不可以像音乐演奏一样，过分地拘泥于节奏与旋律的程式，而不知道灵活变通。

大凡男女性交合开始的时候，一般都是男方坐在女方的左边，女方坐在男方的右边。男方伸直两腿，像簸箕一样坐着，将女方抱在怀里，于是用双手勒紧她纤细的腰肢，抚摸按摩她身体的各个部位，说一些好听的话来哄她开心，向她大献殷勤来感化她的意志。通过这样的方式使双方达到心往一处想，意向一处走。通过一会儿相互拥抱，一会儿相互挤压，唤起了深藏在肉体深处的性欲望，两个人的嘴唇不知不觉地已经粘在一起相互亲吻。男方含着女方的下唇，女方含着男方的上唇，一会儿便相互吮吸，吸取对方口中的津液。有的人喜欢慢慢地咬住对方的舌头，有的人则喜欢轻轻地舔咬着对方的嘴唇；有的人喜欢将对方揽在怀里，轻轻地抚摸对方的头，有的人则好像就逼着要对方性命一样，揪着对方的耳朵不放。有的人像雕塑家欣赏自己的作品一亲，喜欢一会儿摸摸对方的这个部位，一会儿拍对方的那个部位；有的人则喜欢一会儿亲吻这个地方，一会儿亲吻那个地方。千百种稀奇古怪的想法倾诉完了，各种各样的顾虑被扔在一边，或者说烟消云散。在不知不觉中，一种神秘的力量使女方用左手握着男方的阴茎，使男方用右手抚摸着女方的阴户。于是，男方感受到了女方的阴柔之气，阴茎勃然振奋起来，这骄傲的神态呀，一副十分陡峭的样子，高高地向上耸立着，好像一座拔地而起的孤独的山峰面对着蜿蜒向前的汉水；女方感受到男方的阳刚之气，深藏在阴道深处的丹朱穴，已经有芬芳的阴液开始流出来，这潇洒自然的样子呀，像永不枯竭的涓涓细流，飘然而下，好像幽雅的山泉从山谷里吐露出来。这就是阴阳感激的无穷魅力，不是人工所能做到的。在这种情况下，就可以进行性交合。

如果这时候男方的阴茎没有被女方的阴柔之气所感动而勃起，或者女方的阴道里没有阴液流出来，都是因为它们的内部早已经生发疾病，只是通过这种形式表现出来。