尽管在许多方面,同性恋感情与异性恋有相似之处,但二者也有许多不同,择其要,有一下几个方面:
首先,具有感情色彩的关系在男同性恋的全部关系中所占比例甚小,至少在那些常到社会上走动的人们当中是如此。不少调查对象都有过同几十人、数百人性交的经历,但其中真正具有感情色彩的关系仅有几次而已。尽管多数人持有「比较尊重感情的在一起好,只有性满足的不太好」这一观念。
一位调查对象在讲到自己接触的人多数无放弃色彩之后补充说:「也有情意绵绵,一两天不见就想的。那次我认识了一个,也不算相爱,可有一点感情。有感情的只有过几个,后来慢慢就不行了。也谈不上痛苦,每次恋爱也就半年左右。」一位同性恋者对有感情色彩和无感情色彩这两种关系作出如下解释:「感情生活很重要,找不到好的,没办法才到处跑。」
从回收的问卷来看,在调查对象们所结交的同性朋友中,只见一两次就不再见面的人所站的比例,大大超过有较长时间交往的人所站的比例。然而不能否认,也有自始至终只有一位或两位好友,从不乱交同性伴侣的人。
同性恋爱与异性恋爱的第二个不同之处是,固定的同性恋对子总不能长久。已知长不过三五年,短不过一两次会面。正如金西曾经指出的那样:「男性同性性关系能长期维持的非常少。本来,如果没有社会习俗与法律禁令在不断强化和延续婚姻的话,异性性关系能长期维持的也会比现在实际存在的少得多,或持续得短很多。同性性关系可没有这么好的外界条件和外来维系力量,反而不断受到个人内心冲突和个人与社会冲突的烦扰,结果这种关系绝大多数仅仅只不过是一次聚首而已。」(金西,第209至210页)
在我们的调查对象中,同性固定伴侣中交往时间最长的是三至五年,最短的仅有三个月,中位值是两至三年。一位调查对象说:「我最长的一此恋爱持续了四年,另外两次比较主要的有一年多。」
一位同性恋者对同性恋对子不能长久这一现象作出如下解释:「两个同性恋男人之所以不能长期在一起,是因为我需要的也是你需要的。同性恋大部分是胆怯的、文弱的,希望对方是彪悍的、阳刚的。不信你看画男性肖像画得最漂亮的,准是同性恋男人,因为一个同性恋男人喜欢的是一个真正的异性恋男人,一个真正完美的男人。所以,两个男同性恋者只会在有共同利益时,才长期住在一起,不是利益关系的话不会长期住一起。由于在一起时都希望对方更象男人,所以不能长久。」这段分析颇似影片《蜘蛛女之吻》中那位同性恋者的自白:「我始终在等待一个真正的男人,可是真正的男人要的是真正的女人。」者其中的辛酸,真不能为外人所知。
有的调查对象认为:「同性恋者不少不喜欢有长期的对子,正相反,多数人喜欢有忠实的伴侣。但是喜新厌旧是人的天性,异性恋者也如此。同性恋伴侣取之不难,弃之也就不可惜了。尽管这样,和旧友分手后,心里还是有他的。」
还有人认为,除个人喜新厌旧的原因之外,还有社会原因,「要是社会承认,可以好一点,感情相投的人接触长了,就会有长久的对子。由于社会规范(婚约)只约束异性,不约束同性,所以才会一开始喜欢就在一起,后来不喜欢就分手了。」
另一位调查对象从性欲方面解释同性恋对子不能长久的原因:「据我自己的观察,同性恋者的性欲比异性恋者强烈。有了长久的关系,欲望就会淡下去。」还有一种解释比较费解:「两个人太好了,就不好意思作爱,吸引力也就减弱了。」
还有一位同性恋者解释自己为什么不愿有长期的伴侣时,主要从安全方面考虑的:「如果你只有一面之交的短期朋友,他被抓起来也不会供出你来,故乡根本不知道真名实姓。可有了长期朋友就危险了,他会记得你的姓名地址。」看来,同性恋者在结交长期朋友方面极其谨慎,安全考虑也是一个绝对重要的理由。
虽然大多数同性恋对子不能长久,但我们调查过程中也听到过例外的说法。例如一位调查对象说:「对了解较深的人持续时间就长,有好好几年的。有时我特别喜欢这孩子,养活他一辈子的心都有。」另一位说:「跟我们厂的那个男孩同居10年20年都可以。他特别细心,对人温柔体贴。」在解释为和并未真的同居时,这位调查对象说:「就算许可同居也不能这样做,因为还要给父母和社会尽义务(传宗接代)。」
同性与异性恋爱的第三个不同之处在于,同性恋爱中,妒嫉心比异性恋爱中要小,独占心里往往不象在异性恋爱中显得那么天经地义、理直气壮。
同性恋者经常同时交着两个以上的朋友,如果每一椿都有感情卷入,就比较麻烦。这样的做法在异性恋中不但要被伴侣的妒嫉心所不容,而且会被当作很不道德的行为。然而,在同性恋的感情生活中,同时卷入数椿「恋爱」的情形,远比异性恋爱中为多。
有一位年轻同性恋者这样说:「我和四、五个人有感情上的联系,也谈不上爱,主要是精神上的依靠。他们几个之间谁都不认识谁。我单独认识他们。我这样认为:你跟别人怎样与我无关,别把我的感情伤害了就行。他们每个人除跟我好以外,出去很别人玩也很可能。」另一为同性恋者在浴池交了一位朋友,者朋友从未听说过「社会上」的事:「我告诉他社会上的事,他一点不信。后来见到我和别人亲热,他受不了,说我怀。他不许我出去跟别人玩,要把我调他单位去,我还在考虑,没答应。他特别痴情,我告诉他,你是第一万个,他当时就哭了,说我怀。我说我怎么怀了,我一不骗你,二没坑你。」
一为调查对象同早已「吹掉」的旧友相遇,两人有一年多没见面了,「他说他很后悔,我说,你当初管我,管我干吗?我只要有一天在你这儿睡,就是真心,你别管我白天干什么。」从这情结看,当初那位朋友的妒嫉心太重,是他们分手的原因之一。虽然爱情心理学家证明,妒嫉是爱情的典型表现,但是在同性恋爱中,轻易换伴,多重恋爱的现象相当普遍,与爱情同在的妒嫉心反倒显得畏畏缩缩,处于劣势地位。
一为调查对象说,他19岁无业在社会上游荡时,碰到一位中年同性恋者,是某厂的厂长。厂长给了他一份工作,还把他从一进厂作粗工的位置上调到了科室,出差也常带着他,可后来,这为调查对象还是疏远了他的「保护人」,他说:「他老想站有我一辈子,我有意和他疏远了,因为我要是跟着他,就的一辈子跟着他。后来他又找了一个小孩,那孩子16岁进厂当装卸工,现在已当了副总经理。我那此碰上他,说了他:『26岁的不要了,找个19岁的。』当初他找我时,我就是19岁。」看来,象异性恋爱那样结成终生伴侣的愿望,在同性恋爱中不是没有,但往往被人视为畏途,实际上也很难做到--这种关系并不受法律保护。
一位同性恋者在讲到自己「同时和好几个人好」时,埋怨他的一个一心想独占他的旧情人说:「××真粘人,太自私了。」在这里,爱情的专一竟被责备为「自私」。不过,这位调查对象本人也承认:「两人好时,不愿让对方去(同性恋的)公共场所。」另一位同性恋者在谈到他与一个伴侣的关系时,也谈到感情专一这一问题,他说:「我对他有一点感情色彩,他对我只有性的冲动。我们不见面时会互相想,有时我去找他,有时他来找我,没觉得忠诚很重要。」另一位承认:「我同时和两个人好,不让对方知道。」
更有趣的是一种公开申明的「鸵鸟政策」。一位调查对象告诉我们:「我和一个人好,他对我说,你和别人好可以,但不要告诉我,告诉我就伤害了我的感情。」看来,这种「脚踏两只船」行为的本身并不受责难,这样作的人也无自责,只要瞒住对方,就算没有伤害他的感情。这或许是异性恋不能容忍而同性恋不能不容忍的做法,听上去有一种无可奈何的味道。
但如果因此认为,同性之间完全不嫉妒,那就错了。一位调查对象这样说:「我朋友只要看到我和别人在一块儿,就问:他是谁?你怎么认识他的?所以我要是在路上碰到一对,其中就是有我认识的,我也不打招呼,装不认识,一面招事(嫉妒)。」
从问卷数据看,很多调查对象都有过大量同性伴侣,最多的有过两三百位朋友,除了少数从不到社会上去的人只有一两位朋友外,多数人都至少交过三到五位同性朋友。
由于我们调查规模有限,难以得到全面的统计资料。援引美国一项抽样调查的结果作为参照。调查表明,在男同性恋者当中:
(1)有百分之五十七的人结交过两百五十位以上的同性伴侣;
(2)百分之二十八的人目前与某人同居;
(3)百分之七十四的人结交的伴侣中一半以上是陌生人;
(4)百分之四十二的人每周找心伴一次;
(5)男同性恋者寻找伴侣时比其女同性恋者更注重外貌和年龄,更加以性关系为中心,更加追求性方式的多样性,在同性关系中有更大的潜在暴力因素,强奸和虐待狂的发生率更高。(凯查多利,第334-335页)由此可见,男同性恋者频繁换伴侣是跨文化的普遍现象,这种情况很难给恋人们之间的独占欲和妒嫉心留下多少余地。
同性感情与异性感情之间的第四个区别在于,由于同性恋爱一不可能组织家庭,二不可能生育子嗣,其动机与异性恋爱相比,显出一种更加一追求快乐位目的的性质。换言之,同性恋爱双方的互相吸引,更多来自个人先天的特质,如相貌、体形、年龄、气质等,而较少来自个人的社会属性,如地位、职业、家庭背景等。一为调查对象是如此概括同性恋者挑选「对象」的价值的:「身价高低主要是看穿着、身条、长相。」他在谈到自己的恋人时说:「我也说不出爱他什么地方,他身体的一切都爱,他身条好看,生殖器不大不小,很性感。」
同性恋爱的这种非婚姻非生育性质,还使他具有一种类似兄弟爱的性质。一位同性恋者说:「我有过一个朋友,他们好时他曾说过:我们永远不相忘,到老也是好朋友。我有时给他打个电话,有时去看看他。这也是一种爱,就是希望他生活得好。人心换人心,甚于兄弟。我孩子病了,他去看望,还买了东西。原来素不相识的人能达到这种关系,的确很不错了。爱是多种多样的,爱不是那么自私的。」在这里,他无意中又把异性恋中视为天经地义的独占欲和终生厮守同「自私」联在一起。
然而,也正由于同性恋爱这种「没有结果」的性质,有些人宁愿把它当作游戏,而不愿视之为爱情。一位中学生调处对象说:「我不喜欢爱呀之类的,觉得是游戏。有人在发生关系时叫我爸爸,叫亲爱的,我不爱听。最好安安静静的。」或许他还没有达到懂得爱情的年龄。
亨特在《情爱自然史》中指出:「同性恋从本质上不可能促成永久的结合,从求爱到热恋便是同性恋最完美的形式,因此相恋的人不至于冒昧的订下终生,以致产生对爱情的幻灭感。」(亨特,第59-60页)许多异性恋者在婚后,由于对方的神秘感消失,由于喜新厌旧又不可能弃旧换新,由于家庭琐事烦扰折磨,逐渐产生了「对爱情的幻灭感」;而同性恋爱却是热恋过后随即分手--因为没有再在一起作伴的任何理由和约束。这不能不说是同性恋爱与异性恋爱之间的一大区别。
第一章 第一节、为什么要研究同性恋现象
第二章 第一节、同性恋成因理论综述
第二章 第二节、认同男性的男同性恋者
第二章 第三节、认同女性的男同性恋者
第二章 第四节、境遇性同性恋者
第二章 第五节、入道方式
第三章 第一节、与异性恋感情相似之处
第三章 第二节、与异性恋感情相异之处
第三章 第三节、同性恋恋爱事件实录
第三章 第四节、A的感情生活
第四章 第一节、性观念
第四章 第二节、角色问题
第四章 第三节、性行为方式
第四章 第四节、性感标准
第五章 第一节、不愿结婚
第五章 第二节、不得不结婚
第五章 第三节、婚姻关系
第五章 第四节、J的外地之行
第六章 第一节、同性恋是罪恶
第六章 第二节、同性恋是疾病
第六章 第三节、同性恋是一种生活方式
第六章 第四节、如何看待同性恋现象
第六章 第四节、如何看待同性恋现象
第六章 第三节、同性恋是一种生活方式
第六章 第二节、同性恋是疾病
第六章 第一节、同性恋是罪恶
第五章 第四节、J的外地之行
第五章 第三节、婚姻关系
第五章 第二节、不得不结婚
第五章 第一节、不愿结婚
第四章 第四节、性感标准
第四章 第三节、性行为方式
第四章 第二节、角色问题
第四章 第一节、性观念
第三章 第四节、A的感情生活
第三章 第三节、同性恋恋爱事件实录
第三章 第二节、与异性恋感情相异之处
第三章 第一节、与异性恋感情相似之处
第二章 第五节、入道方式
第二章 第四节、境遇性同性恋者
第二章 第三节、认同女性的男同性恋者
第二章 第二节、认同男性的男同性恋者
第二章 第一节、同性恋成因理论综述
第一章 第一节、为什么要研究同性恋现象