第8章 初恋为何成为最美的爱情

  我在课堂上问那些已经谈了好几次恋爱的男生,现在的女朋友漂亮还是第一个漂亮。

  第一个。一个男生说。

  两个都漂亮。另一个羞涩地说,谁知道他是在说谎,还是在讲真话。不过,谨慎的男人总是不希望这种评价被现在的女朋友听到。

  在我们过去的文学作品或一些经验中,总是有这样的认识,初恋是最美的。这种说法还被尼采等哲学家赋予了深沉的内涵。尼采凭着自己一生的痴恋,想当然地认为,没有什么爱情比初恋更美好了。那些没有沾染性爱内容的爱情,还得到柏拉图的哲学支持。而且,在过去性相对是一个禁忌的话题时,人们的经验中,初恋依然是最好的。艺术、哲学的观察、思考与经验的结合,使人们相信了一个事实:初恋是最美的爱情,甚至是真正的爱情。

  为什么呢?真的是这样吗?如果是这样,那么,人生后来的情爱就失去了重量?

  仔细总结一下,初恋大致有以下几种类型:

  一、尚美型。一种纯精神的恋爱,只有默默地奉献,却毫无奢求。这种恋爱一般存在于那些对异性美(甚至同性美)有着极端渴望的少年或青年心中,仅仅是对美的一种崇拜。他们或者是由于年龄的限制而强压着自己狂跳的内心,或者是隐痛的自卑心理使他们将这种爱默默地封存于心底。但肯定是悲剧。代表人物:尼采,少年维特,诺贝尔。尼采一生都爱着那个根本不爱他的女人,并认为这才是真正的爱情。

  二、恋母情结型或恋父情结型。在少年或青年初期,往往表现出对比自己年龄大的成熟异性的热恋。按照弗洛伊德与荣格的观点,它是一种无意识的遗传,也就是说,它是我们祖先留在我们生命中的记忆符号。代表人物:屠格涅夫中篇小说《初恋》中的主人公沃洛佳。其实,《初恋》明显是屠格涅夫的自传。他的父亲、母亲和他13岁时爱过的少女,是小说中其他主要人物的原型。小说的女主人公季娜伊达出身在一个破落的贵族家庭,21岁,比男主人公要大好几岁,她身材苗条,第一眼就给人一种“令人神往的、专横的、亲密的、嘲弄的、动人的”印象。在她的周围,聚集着她的一小群崇拜者。她仿佛是一个没有教养的、放浪形骸的女人。她同他们做各种游戏,嘲弄他们。但就是这样一个女人,攫取了少年沃洛佳的全部心灵。他激动、悲伤,又欢乐,又伤感。直到最后,他发现自己的初恋情人竟然与父亲并肩走在一起。那颗心彻底碎了。

  三、性爱型。虽然初恋往往与性有些距离,但性的诱惑实际上是潜藏在最深处的力量。这是生命的原初力量在起作用。代表人物:德国当代作家本哈德·施林的小说《生死朗读》中的主人公“我”白格,普鲁斯特的小说《追忆似水年华》中的主人公“我”,《非常日记》中的主人公林风等。

  四、精神依恋型。这种类型尤其出现在同性恋中。也许人们不承认同性恋的爱情,但它的确是最美的爱情之一。代表人物:罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》中的约翰·克利斯朵夫。

  同样,在《约翰·克利斯朵夫》这部小说中,已经快老了的约翰·克利斯朵夫在要见他的初恋情人(他自然不认为他在少年时期和奥多之间的友谊是同性恋,但他们的确在恋爱。他们的信是明证)时问自己,这一生爱了那么多,究竟最爱的是哪个人呢?

  这个问题不仅仅是约翰·克利斯朵夫问自己,而且几乎所有的人都在问,所有爱着的人们也互相问对方:你是不是最爱我?

  但也几乎绝大多数人认为,初恋的人是自己最爱的。究竟是什么原因呢?难道真的是初恋的情人比后来所有的情人都要好?

  事实上,这是一种假象。仔细地考察一下初恋的过程,我们就会发现如下一些原因(是这些原因导致了初恋对人的影响):

  一、创造性。几乎所有的初恋都是猝不及防的。爱是莫名的,又是难以抑制的。它使人第一次品尝爱的滋味,而且这种品尝是那样细腻。最重要的是,几乎所有的初恋都参与了对方极大的创造活动。因为是初次,所以夜以继日地思念、幻想。创造了一个全新的恋人,实际上,恋人并不是我们所想象的那样。除了初恋外,剩下的恋爱便都开始缩略。少了种种创造,多了实际的认识和容忍。直奔性,直奔目的地。越来越使爱情成为一种性活动。这就是初恋与后来的爱情的本质区别。精神撤退,物质呈现。

  二、痛苦性。当我们的身体受到极大的伤痛时,我们一生都难以忘记,甚至它直接影响我们的心理健康。爱情也一样。初恋的痛苦一如剜心。死了一次。这种痛苦在后来越来越难以体验。心灵的伤痛与身体的伤痛一样,都会给人留下记忆,这就是情感的记忆。

  由于以上两个原因,初恋便成为最美也是记忆最深的爱情,但是,实际上,对于所有的人来讲,初恋是最不成熟的爱情。真正的爱情还是成熟的爱情。这是一种哲学,一种关于爱情的道德。不管怎么讲,初恋是内心执着于表象和生理冲动,而真正成熟的爱情是内心与外在的统一、生理与心理的互应。

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正文

第1章 男人喜欢什么样的女人

第2章 女人喜欢什么样的男人

第3章 究竟是男人坏还是女人更坏

第4章 女人的性欲望真的比男人强吗

第5章 为什么只有女人的乳房是隆起来的

第6章 为什么只有人类没有固定的发情期

第7章 乱伦是每个人都有的一种情结

第8章 初恋为何成为最美的爱情

第9章 为什么会有“一见钟情”

第10章 爱情受三种力量支配

第11章 什么样的爱情适合于婚姻

第12章 到底人类需不需要婚姻

第13章 婚姻的价值

第14章 结婚有什么好处

第15章 可以不结婚吗

第16章 如果人类不死,两性关系会怎样

第17章 妓女产生的本质原因

第18章 无性婚姻有存在的价值吗

第19章 第九次性革命

第20章 虚拟性爱是不是真正的性爱

第21章 原始古人有爱情吗

第22章 母系文化到底是怎样确立的

第23章 西门庆是极品男人

第24章 潘金莲是中国妇女革命的先驱

第25章 女人比男人更好色

第26章 中国人和西方人对婚姻的不同认识

第27章 建国后第一次离婚高潮从将军开始

第28章 六十年代的性

第29章 大学生谈恋爱的20个理由

第30章 男女大学生对同居的态度让我惊讶

第31章 同居会给我们带来什么样的后果

第32章 越暴露越性感吗

第33章 真正应该接受性教育的应该是成人

第34章 为何现代人的情感出轨现象越来越多

第35章 性数字时代的恐吓

第36章 95%以上的中国人都是性文化盲

第37章 虚拟性爱是解决艾滋病的良方之一

第38章 特别的,特别的对话

第39章 在今天还要不要门当户对

第40章 博客里的“性存在”

第41章 梅兰芳可以更人性化一些

第42章 黄色垃圾:《夜宴》《黄金甲》

第43章 周国平谈爱情等于没谈

第44章 为李银河维权

第45章 一个被性命名和解构的时代

第46章 与大学生谈情说爱

第47章 致同性恋者朋友们的一封信

第48章 当下中国性教育的尴尬与误区

第49章 我为什么要写性

第50章 性教育是性爱技巧教育吗

第51章 性学者都是性开放者吗

第52章 中国人都是捡来的

第53章 球文化之一 ——球男人

第54章 色

第55章 优 美 的 野 蛮

第56章 能不能让体育更好看一些

第57章 性感的体育

第58章 上帝是谁造的

第59章 性学家家里的性文化

第60章 到底我们怎样来对待处女情结

第61章 到底她杀母对不对

第62章 女子在男子面前应如何摆布自己

第63章 并非“冒死反抗者”让人类感到耻辱,

第64章 质问李银河:换偶是一种什么样的道德

第65章 中国人的道德悲剧

第66章 贞操该不该守

第67章 性会成为爱的阻力吗

第68章 能同时爱上两个人吗

第69章 与一位十七岁的女生谈性问题

第70章 接吻会生孩子吗

第71章 一个女人怎样才算纯洁

第72章 我们究竟要不要结婚

第73章 怎样告诉孩子他是从哪里来的

第74章 大学流行同性恋问题

第75章 究竟什么行为才是同性恋行为

第76章 中国古代同性恋一观

第77章 为什么古代人类要禁止同性恋

第78章 20世纪西方同性恋问题纵横谈

第79章 同性恋究竟是先天的还是后天的

第80章 她该不该要孩子

第81章 恋爱与爱情是事吗

第82章 “剩女”被剩“高危妇女”被困的原因

第83章 再谈情人

第84章 爱情与婚姻

正文

第84章 爱情与婚姻

第83章 再谈情人

第82章 “剩女”被剩“高危妇女”被困的原因

第81章 恋爱与爱情是事吗

第80章 她该不该要孩子

第79章 同性恋究竟是先天的还是后天的

第78章 20世纪西方同性恋问题纵横谈

第77章 为什么古代人类要禁止同性恋

第76章 中国古代同性恋一观

第75章 究竟什么行为才是同性恋行为

第74章 大学流行同性恋问题

第73章 怎样告诉孩子他是从哪里来的

第72章 我们究竟要不要结婚

第71章 一个女人怎样才算纯洁

第70章 接吻会生孩子吗

第69章 与一位十七岁的女生谈性问题

第68章 能同时爱上两个人吗

第67章 性会成为爱的阻力吗

第66章 贞操该不该守

第65章 中国人的道德悲剧

第64章 质问李银河:换偶是一种什么样的道德

第63章 并非“冒死反抗者”让人类感到耻辱,

第62章 女子在男子面前应如何摆布自己

第61章 到底她杀母对不对

第60章 到底我们怎样来对待处女情结

第59章 性学家家里的性文化

第58章 上帝是谁造的

第57章 性感的体育

第56章 能不能让体育更好看一些

第55章 优 美 的 野 蛮

第54章 色

第53章 球文化之一 ——球男人

第52章 中国人都是捡来的

第51章 性学者都是性开放者吗

第50章 性教育是性爱技巧教育吗

第49章 我为什么要写性

第48章 当下中国性教育的尴尬与误区

第47章 致同性恋者朋友们的一封信

第46章 与大学生谈情说爱

第45章 一个被性命名和解构的时代

第44章 为李银河维权

第43章 周国平谈爱情等于没谈

第42章 黄色垃圾:《夜宴》《黄金甲》

第41章 梅兰芳可以更人性化一些

第40章 博客里的“性存在”

第39章 在今天还要不要门当户对

第38章 特别的,特别的对话

第37章 虚拟性爱是解决艾滋病的良方之一

第36章 95%以上的中国人都是性文化盲

第35章 性数字时代的恐吓

第34章 为何现代人的情感出轨现象越来越多

第33章 真正应该接受性教育的应该是成人

第32章 越暴露越性感吗

第31章 同居会给我们带来什么样的后果

第30章 男女大学生对同居的态度让我惊讶

第29章 大学生谈恋爱的20个理由

第28章 六十年代的性

第27章 建国后第一次离婚高潮从将军开始

第26章 中国人和西方人对婚姻的不同认识

第25章 女人比男人更好色

第24章 潘金莲是中国妇女革命的先驱

第23章 西门庆是极品男人

第22章 母系文化到底是怎样确立的

第21章 原始古人有爱情吗

第20章 虚拟性爱是不是真正的性爱

第19章 第九次性革命

第18章 无性婚姻有存在的价值吗

第17章 妓女产生的本质原因

第16章 如果人类不死,两性关系会怎样

第15章 可以不结婚吗

第14章 结婚有什么好处

第13章 婚姻的价值

第12章 到底人类需不需要婚姻

第11章 什么样的爱情适合于婚姻

第10章 爱情受三种力量支配

第9章 为什么会有“一见钟情”

第8章 初恋为何成为最美的爱情

第7章 乱伦是每个人都有的一种情结

第6章 为什么只有人类没有固定的发情期

第5章 为什么只有女人的乳房是隆起来的

第4章 女人的性欲望真的比男人强吗

第3章 究竟是男人坏还是女人更坏

第2章 女人喜欢什么样的男人

第1章 男人喜欢什么样的女人