| “清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜”。这句颇富禅机的农谚，说明我国劳动人民在实际生活中并不拘泥于二十四节气，而是因地制宜，因时制宜，辩证地实施劳作，安排生活。
我国古代经济、文化中心是逐渐由黄河中下游向南、向北扩展的，二十四节气自然也随着向黄河中下游以外的地区推广开来。而实际上，不只是在较大的地区范围内，就是在同一省区内，二十四节气也往往按照当地具体情况而有不同的内容。从纵的时间历程上看，即使是同一地区，气象物候也有异常的时候，二十四节气与农业生产的关系也不可能一成不变。因而，各地劳动人民在实践中运用二十四节气以组织安排生产生活时，并不是生搬硬套，而是在各地的天气、气候条件下，结合当时当地农作物的生长发育和农事操作，不断地总结经验，创造出适于当地各个节气的农谚和歌谣，使之在各地区得到广泛流传和运用。
这样，各地人民通过自己的生产实践丰富了二十四节气，他们并没有改变二十四节气的名称，而是赋予每个节气以新的、切合当地实际的内容。人们掌握农业气候规律、预测农业气象变化的能力越强，利用农业气候资源的程度就越高，战胜农业气象灾害的本领就越大，农业生产也就必然由自然王国一步步走向自由王国。他们不死扣节气，既可以有“清明断雪，谷雨断霜”，也可以是“清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜”。承认“节”是死的，而“人”是活的，这为人们在不断认识、掌握、运用自然规律的积极努力中留下了无限的余地。 |
