不知不觉我们即将迎来二十四节气中的惊蛰节气，惊蛰的习俗好似都带有些神秘色彩，如祭雷神、打小人、祭白虎等等。在此和大家聊一聊，惊蛰节气习俗中的祭白虎化解是非。那么这个祭白虎究竟是怎么回事呢？又能够如何化解是非呢？ 化解是非这个真得试试，咱先不说它是否迷信，为了能给自己个安慰，但愿远离“小人”之计阻挡前程，不妨试试吧！
惊蛰节气习俗：祭白虎化解是非 古人以白虎为兽中之王，能够驱邪，驱百害，每年惊蛰日拜祭白虎，驱百虫，免受虫害。 同时，在十二生肖当中，有其中的生肖，会犯白虎煞和天狗煞。后逐渐演变成犯白虎煞和天狗煞的生肖，或觉得运气不顺，犯小人的人就会在惊蛰日，祭拜白虎，祈求一年平安顺逐，驱除小人与病害。 所谓祭白虎，是指祭拜用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。然后可以打它。 中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。
大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。 拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。 “打小人”寓意驱赶霉运 在二十四节气漫长的流传过程中，不少民间相关的自发活动逐渐演变成民俗，全国各地均有不同。 比如在广东一带民间有在惊蛰“祭白虎化解是非”的说法，据称白虎为口舌之神，每年会在这天出来觅食，开口伤人，所谓“祭白虎”，便是祭拜用绘制黄色黑斑纹的纸老虎。 “有些地方的土地庙里会有老虎的图腾雕塑，祭祀白虎后，要用猪油擦老虎的牙齿，使其难以出口伤人，避免以后一年中的口舌之争。”专家介绍道。
“打小人”也是惊蛰当天南方仍然存留的习俗之一 人们在纸上画好类似人形的东西，以之代替内心痛恨的人，同时以小棒槌等物进行击打，寓意赶跑小人，终年便不会再有什么霉运。 专家表示，类似这种习俗都带有一些迷信的因素，属于在旧文明程度不高时的解决办法。 在食物方面，惊蛰当天倒并无特别的讲究，仅在陕西、甘肃一代留有“吃梨”的习俗，表示可以离家闯荡。 不过，在专家看来，这实际上是因为春天伊始，乍暖还寒，吃梨的目的是调理身体，“比如有的地方，没有梨的话会吃枣，用意相似。” “这么多年流传下来，随着社会的变化，农耕方式的改变，人们很少再按照节气进行生产工作，节气基本名存实亡。”专家最后略有惋惜地表示，节气将来很可能会变为文化遗产存于书面记载之中。 抒发内心不忿 很多人都将“打小人”神化，其实此纯粹是民间习俗而已，打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔，驱赶身边的小人瘟神，宣泄内心的不满。 大部分人去打小人，一般目的是求新一年事事如意，有小人搞搞震，而被“打”的对象。 主要是二奶以及工作上的“金手指”。打小人的目的，就是要希望他们知难而退及抒发个人内心的不忿。
惊蛰吃梨寓意离家创业 山西民间在惊蛰日要吃梨，即使十里不同俗的城市乡村皆然。 惊蛰之蛰，此指“藏” 惊蛰即冬眠的小动物被雷震惊醒后出来活动，是反映自然物候现象、标志大地回暖，进入春耕之节气。 《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。” 晋代诗人陶渊明有诗曰：“仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。”(《拟古九首》其三)。 在“草木纵横舒”的惊蛰时节，晋地乍暖还寒，天气干燥，容易使人口干舌燥、外感咳嗽。 梨，味甘汁多，有润肺止咳、滋阴清热功效，此时于人们如自然甘露，去火怡神。 惊蛰时节，春光明媚，气候回暖，人们容易感到困倦、疲乏，无精打采、昏昏欲睡，民间称之为“春困”。 “春困”虽然不是病，但也会影响人们日常的学习和工作，易使人出现疲劳、瞌睡、工作效率下降等。 专家提醒说，消除“春困”，除了保证充足的睡眠、作息规律、加强锻炼外，在饮食上宜清淡，避免食用大油大腻食品，如肥猪肉、油炸食品等。 专家提示说，春季膳食要科学合理地搭配，如主食粗细粮、干稀的合理搭配，副食荤与素、汤与菜的搭配等。 此外，还要多吃含有维生素B族的食品，如大豆、花生、火腿、黑米、鸡肝、坚果、菠菜、奶酪等。另外，饭量不宜过饱。 |
