立春,有时在农历十二月,有时在农历正月。按公历,立春时间在2月3-5日之间,如2010年的立春时间是2月4日6时48分,该时太阳位于黄经315度。“立”是“开始”的意思,立春就是春季的开始,或者说是春天的开始。从这一天一直到立夏这段期间,都被称为春天。所以,立春也代表新的一年开始。 二月的节气二月的节气是立春和雨水。 立春,此时的太阳经过黄经315度,这一天,大约是公历的2月4日或5日。《逸周书·时训》说:“立春之日,东风解冻。又五日,蛰虫始振。又五日,鱼上冰。风不解冻,号令不行。蛰虫不振,阴〔气〕奸阳。鱼不上冰,甲胃私藏。” 古人认为,立春是四季的开始。《史记·天官书》说:“立春日,四时之卒始也。”所以传统的看法是,正月初一元旦,是一年的开始;立春之日,是四季的开始。《汉书·天文志》说:“正月旦,王者岁首;立春,四时之始也。” 立春既是季节的起点,也是一年农业劳作的开始。就在这一天的早晨,房宿高挂于天空的正南,古人把这一天叫做“农祥晨正”。农祥指的是房宿,晨正指早晨星在正南,即处于子午线上。 《国语·周语》说:“古者太史顺时砚土,阳瘴愤盈,土气震发,农祥晨正,日月底于天庙,土乃脉发。”这里说的是孟春(即本月)的景象。韦注:“农祥,房星也。晨正,谓立春之日,晨中于午也。”注文又说:“营室也。孟春之月,日月皆在营室也。”咱们的二月星图,是二月晚上八时左右的星图,要想看到二月早晨六时的农祥晨正”的景象,那就要看七月的星图了(每推迟二小时.星图向后推一个月)。在七月晚上八点看的星图上,房宿正好挂在南天的正中。 行文至此,读者会说:不对呀,西周离我们已有三千多年,岁差所致,他们的立春日所看到的房宿,三千年后的立春日还能看到吗? 能的。《国语》里说的“农祥晨正”,只是在“土乃脉发”之时,并没有说它一定要在“立春之日”。“立春之日”是唐固在注文中说的(见《太平御览》卷20),韦昭注又重言之。唐、韦都是三国时人,离现在只是一千八百年,一千八百年的岁差差不过一个月去,所以叹国时‘的立春星象基本上还是今天的立春星象。因此,看今日的立春日“农样晨正”,还是要看七月份的星图。 古人对于立春,十分重视。《礼记·月令》说: 是日也,以立春。先立春三日,太史渴之天子,日:“某日立春,盛德在木。”天子乃齐(斋)。立春之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫,以迎春于东郊。还反,赏公卿、诸侯、大夫于朝。 如此隆重的迎接立春,说明古人对于这个节气是非常重视的。 雨水,是这个月的又一个节气。此时的太阳经过黄经3300,这一天,大约是公历的1月19日或20日。 雨水,是春季开始降雨的时节。《礼记·月令》“孟春之月……东风解冻”,孔疏:“谓之雨水者,言雪散为雨中也。”其实,“雨”是动词,为降、为下,是下雨、下雪的意思。从这以后,开始降雨、不再下雪,所以叫做“雨水”。把下雪、下雨的分界定在一个固定的日子,显然不够科学。中原民谚“汽月还下桃花雪”,何况正月?但是下雨还是继续下雪,总得有个分界的口子,取其大概,也就在所不论了。因为取其大概,所以《淮南子·天文》把雨水安排在立春之后是惊蛰;而《逸周书·时训》的安排则是先立春、继之以惊蛰、然后才是雨水。它说:“雨水(原作惊蛰)之日,獭祭鱼。又五日,鸿雁来。又五日,草木萌动。獭不祭鱼,国多盗贼。鸿雁不来,远人不服。草木不萌动,果蔬不熟。” |