霜降是秋季最后一个时节，书写着沧桑，流露着凄凉。唐朝诗人白居易有《岁晚》，其中有：“霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源”之句，感觉秋之深，岁之切。 霜降含有天气渐冷、开始降霜的意思，是秋季到冬季的过渡节气。每年阳历10月23日前后，太阳到达黄经210°时为二十四节气中的霜降。晚上地面散热很多，温度骤然下降到0℃以下，空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结形成细微的冰花，有的形状为六角形的霜花，色白且结构疏松。
霜是怎样形成的呢？霜并非从天而降，而是近地面空中的水汽在地面或植物上直接凝结而成的白色疏松冰晶。在昌黎地区，阳历10月下旬到11月上旬一般会出现初霜，与霜降节气完全吻合。随着霜降的到来，不耐寒的农作物已经收获或者即将停止生长，草木开始落黄，呈现出“层林尽染”的一派深秋景象。 《月令七十二候集解》中关于霜降的记载：九月中，气肃而凝，露结为霜矣。此时，中国黄河流域已出现白霜，千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，此时树叶枯黄，开始落叶了。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”可见，霜降表示天气逐渐变冷，露水凝结成霜。我国古代将霜降分为三候：一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蛰虫咸俯。意思就是说，豺这类动物开始捕获猎物过冬；大地的树叶枯黄掉落；冬眠的动物也藏在洞中不动不食进入冬眠状态中。 每年农历十月初一是民间的祭祖节，人们又称之为“十月朝”。昌黎民间将“十月初一”读作“十月引儿”，十月初一前后几天是祭祀祖先烧纸送寒衣的日子。祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。所以，祭祖节也叫“烧衣节”。 人们把送寒衣节与清明节、秋季的中元节并称为一年之中的三大“鬼节”。为使先人们在阴曹地府免得挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。“十月一，烧寒衣”，寄托着今人对逝去之人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。 给逝去之人送寒衣这一习俗，据说是由孟姜女首开先河。传说秦始皇在统一中国后，为了抵御北方少数民族入侵，向全国征调壮丁修筑万里长城，孟姜女的夫君范杞梁年轻力壮，也被抽中做壮丁。当时，两人才成婚不久，正是如胶似漆的好光景，闻此噩耗，如雷轰顶。无奈王命难违，夫妻俩只得抱头痛哭，最后依依分别。 自从范杞梁被征调走后，孟姜女的公婆思儿心切，积郁成疾，不久便双双亡故，撒下孟姜女一人，孤苦伶仃，举目无亲，于是她决定去找丈夫。她不知道范杞梁具体在何处，只知道他在北方修长城，便抱上为他缝制的一套棉衣，一路向北方走去。 连走了几个月，带的干粮吃完了，盘缠也花完了，孟姜女沿街乞讨，终于在农历十月初一来到了长城脚下。可是眼前除了新修的长城，就是荒草中堆积的累累白骨，哪有半个人影？此情此景，令孟姜女心灰意冷。她明白，自己的丈夫十有八九已经死了，于是瘫坐在地，对着长城大哭起来。她的哭声感天动地，竟把长城震塌了一大段。塌下来的城墙中，赫然看到成堆的白骨。孟姜女认定，丈夫的尸首肯定就在这些白骨之中，便把给丈夫做的那套棉衣摆在地上，想焚烧了祭奠丈夫。她边哭边祷告：“夫君呀，你死得好惨！天冷了，你把这身儿棉衣换上吧！”她的泪已经流干了，眼里流出的是血。这血落在别的白骨上一滑而过，落到距离她最近的一具白骨上时，却径直渗入其中。孟姜女心想，这肯定是夫君的骸骨，于是就将尸骨与棉衣灰一起掩埋，之后伏在坟头痛哭不已，泪尽而亡。 从此。孟姜女千里寻夫的故事流传到民间，百姓深受感动。此后每到十月初一这天，众人便焚化寒衣，代孟姜女祭奠亡夫。此风日盛，后来，此风俗逐渐形成了追悼亡灵的寒衣节。 说起寒衣节，旧时必不可少的有三样东西：饺子、五色纸、香箔。十月初一这天，人们要烹炸食品、剁肉、包饺子，准备供奉给祖先。寒衣节这天准备供品一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、蓝、白、黑黄五种颜色。午饭后，一家人，这时就可以上坟去了。 人们到了坟前，便开始焚香点蜡，把饺子等供品摆放整齐，一家人轮番下跪磕头，然后在坟头画一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。现在的风俗有所改变，一般都是早晨起来就可以上坟了，寒衣都是现成的，香烛食物也是市场上买来的，有水果、活鱼、半熟的肉等，五色纸则由纸帛元宝、冥币代替了，不论是阳间还是阴间，只要有钱，什么都能买得到。坟头前面画圈儿，则改用一瓶清水代替，将清水同样撒成一个圈子。含义都是标属领地的意思，免得孤魂野鬼来争夺。 霜降期间，过去还有其他民俗，比如：赏菊、打霜降，都是为了祈求吉祥平安的意思。霜降时节正是秋菊盛开的时候，很多地方在这时候都举行菊花会，以表示人们对菊花的喜爱。尤其是文人墨客，在此期间边赏菊，边饮酒、赋诗、作画，现在一些地方大的公园依然举办这种“菊花会”。还有一种小规模的菊花会，主要是从前富贵人家办的。他们在霜降前采集各式珍品菊花，一家人饮酒赏菊，自得其乐。 打霜降。霜降节气，是每年秋后农业丰收的一大节气。农谚曰：“霜降到，无老少。”意思是此时田里的庄稼不论成熟与否，都可以收割了。最初的“打霜降”是从祭旗的仪式中演变而来的，在一年之中有两次祭祀的日子，而秋季祭旗的日子就是霜降。在清代时，每逢霜降五更时，鸣炮致祭。武将主祭。祭祀完毕，将士们齐集教场，披挂整齐，展示武器，或者绕街游行。 每逢霜降这一天，人们就会争相赶到教场去观看，称之为“看旗纛”。当然最主要的是“打霜降”，也就是向空中打炮，而这种仪式就是为了拔除不祥，相传，武将在“打霜降”之后，司霜的神灵就不敢随便下霜危害本地的农作物了。 霜降节气是秋季到冬季的过渡节气，此时北方最低气温下降到0℃左右，最突出的特点就是下霜。民间的二十四节气，都有很多禁忌，霜降也不例外。 霜降之日忌讳不下霜。有句谚语：“霜降见霜，米烂陈仓。”就是说，霜降这天下霜，来年就会有好收成，粮食多的都烂在谷仓里了。如果霜降无霜，来年可能闹饥荒。也有谚语云：“霜降无霜，来年吃糠”。霜降季节已进人深秋。民间历来有“春捂秋冻”一说，但是霜降期间，昼夜温差很大。一旦有寒潮来袭，昼夜温差可达10℃以上。在寒冷的刺激之下，人体的植物神经功能容易发生紊乱，胃肠蠕动的正常规律或被扰乱。人体的血管也会在受到寒冷刺激后，出现相应的收缩，使血压骤升。所以，这个期间肠胃病、心、脑血管疾病的发病率也开始上升。此外，霜降时节也是易犯咳嗽的季节，也是慢性支气管炎容易复发或加重的时期。因此，这个时节尤其要注意保暖，忌讳秋冻。 昌黎地区，流传着一些关于霜降的民间谚语。比如：霜降见冰碴。意思是霜降时节，室外已经有结冰的现象了；霜后暖，雪后寒。意思是指霜冻过后天气会变暖，下雪之后天气会变冷；霜降霜降，挂犁杖。意思是霜降到，秋耕便结束了；霜降有雨，来年头伏旱。意思是霜降这一天下雨，预示着第二年头伏旱；霜打枯根草，风冻无衣人。意思是灾祸往往偏会加在经不起打击的弱者或福薄者身上。还有：几时霜降几时冬，四十五天就打春；九月霜降无霜打，十月霜降霜打霜；霜降不降霜，来春天气凉；霜降不刨葱，到时半截空；霜降采柿子，立冬打晚枣；霜降快打场，抓紧入库房；霜降没下霜，大雪满山岗；霜降晴，风雪少；霜降霜降，移花进房；霜降过后腌白菜等等。 霜降，最是一年丰硕时，也是万物归寂，回复本源的季节。站在霜降处，就可以眺望到冬天蹒跚的脚步了。（肖沛昀收集整理） 原标题：《霜降》 |
