日前，中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，再次引起人们对这一古老民间历法的关注。在埃及，也有一部历史久远并传承至今的历法，它与我国的“二十四节气”有许多惊人的相似之处。
说起起源，这部古埃及历法比我们的“二十四节气”还要“资深”。按照埃及官方通讯社中东社的报道，它产生于6200多年前的法老时期，比始于秦汉时期的“二十四节气”要早4000多年。 但相似的是，它们都是太阳历。中国“二十四节气”是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。视太阳从春分点出发，每前进15度为一个节气，运行一周360度又回到春分点，为一回归年，因此分为24个节气。而这部古埃及历法同样根据观测地球与太阳的关系而来，他们把天狼星与太阳同时出现在地平线上的这一天定为一年的开始。 一年开始之际正值埃及的母亲河尼罗河每年开始泛滥的日子。因而，古埃及人按尼罗河水的涨落和农作物生长的规律，把一年分为三个季节——泛滥季、种季、收获季，每季有四个月。这样这部古埃及历法中一年共12个月，每月30天，岁末增加5天作为节日，共计365天。 奇妙之处在于，与“二十四节气”一样，古埃及历法中12个月的名称，大多反映的是季节、气候、物候等自然现象的变化。比如，三月(哈图尔)意思是绿色逐渐回归大地;五月(图巴)意思是雨水丰沛、土地肥沃;六月(阿姆希尔)意思是大暑;七月(巴尔马哈特)意为小暑。这几个月份几乎与我们的清明、谷雨、小暑、大暑所表示的气候、物候现象相似。 还有一点同样令人惊奇。中国人根据不同节气，形成了一定的饮食习惯，在相应的节气会食用特定的食物，比如立春吃春卷，冬至吃饺子等;而每年4月埃及人也会庆祝一个5000多年前根据节气变化形成的节日——闻风节。这一天被认为是万物复苏、大地回春的日子，人们习惯到郊野、公园踏青并吃咸鱼和彩蛋。 经过两千多年的实践，产生于中国黄河流域的“二十四节气”沿用至今，对现代农业和生活的指导或参考意义仍然存在。同样，6000多年过去了，这部古埃及历法仍然存留在现代埃及人的生活中，其虽经数千年但仍能精确描述埃及尼罗河流域气候的变化，并对尼罗河沿岸人们的生产、生活起着重要的指导作用。 |
