二十四节气 · 立春

立春三候

一候东风解冻

说的是立春到了，带着暖意的东风开始吹起，大地开始解冻，为不久就要到来的生机勃勃做铺垫。借着东风，万物生发，大地上的生机走向鼎盛，这是天道，又何尝不是人道。

二候蜇虫始振

立春五日后，冬天蛰伏在洞内的虫类开始慢慢苏醒，但天气尚冷，时机未到，所以还没出来，但好时节已经不远。

三候鱼陟负冰

立春节气十五日的最后五日，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没融尽的碎冰，如同被鱼背着一样浮在水面。

《黄帝内经》 

四气调神大论

春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应养生之道也。逆之则伤肝。

金匮真言论

东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也，其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭臊。

六节藏象论

肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。

立春养生

保护阳气

冬至.....虚邪入客于骨而不发于外，至其立春，阳气大发，腠理开，因立春之日，风从西方来，万民又皆中于虚风，此两邪相搏，经气结代者矣。故诸逢其风而遇其雨者，命曰遇岁露焉，因岁之和，而少贼风者，民少病而少死。岁多贼风邪气，寒温不和，则民多病而死矣。

——《黄帝内经.素问.岁露论》

谨防 “倒春寒”

立春是春天的开始，意味着天气将由寒冬向炎热的夏天转换，正处于阳气渐长、阴气渐消的时候，此时天气虽开始暖和，但春天是以 “ 风 ” 为主气，气候特点是变化较大，忽冷忽热，乍暖还寒，尤其是适逢春雨连绵的时候，更是冷风阵阵，寒气袭人。在乍暖还寒的春季，做好顺应春天阳气升发的养生需要，也是一种预防疾病的自我保健良法。

由于冬天怕冷，穿戴衣帽较多， 春季气候变化较大，天气乍寒乍暖， 人们对外界天气的变化适应能力下降 ，对寒邪的抵抗能力有所减弱 ，尤其是老人、婴幼儿及体弱多病者更难以适应，因此在早春时节要保暖，衣服宜渐减，不可顿减，根据天气变化适时增减衣服，注意防风御寒，养阳敛阴，对于老人、婴幼儿及体弱多病者尤其应注意脚部、背部保暖。

顺应春季肝气升发的特性

立春这天气候开始交接，新的气场可能对部份人群有不利的影响，所以躲春的习俗就出现了。每到立春这一天不能有口舌之争、必须要和和睦睦、心平气和地迎接这一天。 “肝者，通于春气。”肝的生理特点主疏泄，在志为怒，恶抑郁而喜调达。在春季精神养生方面，要力戒暴怒，更忌情怀忧郁，做到心胸开阔，乐观向上，保持心境恬愉的好心态。同时要充分利用、珍惜春季大自然 “ 发陈 ” 之时，借阳气上升，万物萌生，人体新陈代谢旺盛之机，通过适当的调摄，使春阳之气得以宣达，代谢机能得以正常运行，顺应春季肝气升发的特性，使气血和畅。

夜卧早起缓形神

春天在起居方面，人体气血亦如自然界一样，需舒展畅达，这就要求我们夜卧早起，免冠披发，松缓衣带，舒展形体，多参加室外活动，克服倦懒思眠状态，使自己的精神情志与大自然相适应，力求身心和谐，精力充沛。

立春时节，顺应阳气生发的特点，在起居方面也要相应改变。做到适当的晚睡早起，早晨起床后做一些轻柔舒缓的运动项目，如 太极拳、太极剑、八段锦、慢跑、体操等，活动关节，舒展形体，疏通郁滞，使气血流畅 。

咬春

立春時節，交相拜賀叫「拜春」，百姓以麥、米、豆拋打春牛為「打春」，在大門上立春字為「討春」，吃春餅、生蘿蔔為「咬春」。